Isu hukuman rotan atau pukulan terhadap kanak-kanak serta golongan remaja merupakan satu perbincangan yang amat kompleks dalam dunia pendidikan kontemporari terutamanya apabila ia dianalisis melalui kerangka ajaran Islam yang murni. Masyarakat pada hari ini sering kali terkeliru dengan menyamakan hukuman fizikal sebagai alat untuk melampiaskan amarah atau menunjukkan dominasi kuasa sedangkan dalam acuan al-Quran serta as-Sunah ia diletakkan sebagai mekanisme pendidikan bersyarat yang sangat ketat.

Dalam dunia moden yang penuh cabaran, manusia sentiasa mencari kaedah terbaik untuk menyelesaikan masalah secara kreatif dan sistematik. Namun, jauh sebelum wujudnya teori-teori inovasi seperti TRIZ yang dibangunkan oleh Genrich Altshuller pada abad ke-20, al-Quran sebenarnya telah memaparkan pola penyelesaian masalah yang bukan sahaja mendahului sains moden, tetapi juga menawarkan pendekatan yang lebih holistik, lebih lembut kepada jiwa, dan lebih luas dalam ruang lingkupnya.

Nadi pembangunan sesebuah negara berdenyut dengan irama industri, dan di sanalah Pendidikan Teknikal dan Vokasional (TVET) berdiri sebagai arteri sunyi yang menyalurkan darah kemahiran dengan vitaliti yang menghidupkan enjin ekonomi. Namun, ironinya, saluran kekuatan utama ini sering menjadi bisikan terpinggir yang tenggelam di bawah gemuruh naratif arus perdana. Namun, beberapa hari lalu, ketika Dewan Rakyat meluluskan pindaan Akta 652 yang memperkenalkan tiga sijil pakar nasional, landskap TVET negara seakan menemukan nafas baharu. 

Agenda MADANI yang digagaskan Kerajaan MADANI menuntut pendekatan pembangunan negara yang menyeluruh, berteraskan nilai, kesejahteraan rakyat, kemampanan ekonomi serta integriti institusi. Dalam landskap ini, institusi pendidikan tinggi (IPT) memainkan peranan strategik sebagai pemangkin pembangunan modal insan dan pembentukan masyarakat berilmu serta beretika.

Seriously, have you ever stopped to think that the residue from a palm oil mill or waste from the landfill could literally be the key to saving our planet from plastic?

Transformasi struktur ekonomi dan sosial kontemporari telah membawa perubahan yang signifikan terhadap institusi keluarga. Secara tradisional, lelaki sering dikaitkan sebagai pencari nafkah utama manakala wanita berperanan sebagai pengurus rumah tangga. Namun, perkembangan semasa menunjukkan semakin banyak keluarga di Malaysia yang memilih atau terpaksa menyesuaikan semula pembahagian peranan tersebut.