Saya teringat satu perbualan kecil pada suatu hari Jumaat. Seorang rakan pejabat menghantar pesanan, “Makan tengah hari? Jumpa pukul 1:00 petang.” Saya membalas dengan nada bergurau, “Belum petang lagi tu.” Dia ketawa kecil tetapi kemudian berhenti sejenak. “Habis tu, pukul 1 tu apa?” Pertanyaan ringkas itu membawa kami ke perbincangan yang lebih panjang tentang cara kita menamakan waktu dalam bahasa Melayu. Rupa-rupanya, ramai antara kita sekadar mengikut kebiasaan bukan pedoman.

Gema azan yang membelah keheningan ruang udara Universiti Malaysia Pahang Al-Sultan Abdullah menyuntik satu kekuatan rohaniah yang jarang diterjemahkan secara tuntas dalam acuan akademik moden sedangkan Nisfu Syaaban berdiri sebagai sebuah monumen peralihan yang menuntut penelitian mendalam melampaui sekadar ritual tradisi.

Tidak lama lagi, umat Islam di seluruh dunia bakal menyambut kedatangan bulan Ramadan, bulan yang penuh rahmat dan keberkatan. Menjelang kedatangan bulan yang mulia ini, aktiviti penyediaan dan jualan makanan dalam kalangan masyarakat di Malaysia menjadi semakin meriah melalui penganjuran bazar Ramadan yang sentiasa menjadi tumpuan orang ramai. Bazar Ramadan bukan sahaja menyediakan pelbagai juadah tradisional dan moden, malah menjadi sumber rezeki kepada ramai peniaga kecil dan sederhana.

Pendigitalan TVET

Pendidikan Teknikal dan Latihan Vokasional (TVET) memainkan peranan penting dalam memperkukuh daya saing ekonomi negara, terutamanya dalam menghadapi cabaran Era Revolusi Industri 4.0 dan keperluan pascapandemik. Malaysian Technical University Network (MTUN), melalui Pelan Hala Tuju TVET Termaju 2030, menetapkan enam teras utama untuk mencapai matlamat ini, termasuk Kecemerlangan Akademik dan Pengantarabangsaan, Kelestarian Teknologi dan Jaringan Industri, dan Keunggulan Bakat. 

Keputusan Kerajaan meletakkan program Tingkatan 6 dan Matrikulasi di bawah Kementerian Pendidikan Tinggi (KPT) bermula tahun hadapan, disokong dengan peruntukan RM100 juta bagi naik taraf fasiliti, merupakan satu langkah reformasi penting dalam landskap pendidikan negara. Langkah ini bukan sekadar penstrukturan semula pentadbiran, tetapi mencerminkan hasrat kerajaan untuk membina laluan pendidikan yang lebih tersusun, bersepadu dan berkualiti daripada peringkat prauniversiti ke pendidikan tinggi.

Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 (AUKU 1971) sering muncul dalam wacana mahasiswa sebagai simbol kekangan dan pembatasan kebebasan. Dalam banyak perbincangan, AUKU dilihat sebagai undang-undang warisan lama yang tidak lagi selari dengan aspirasi mahasiswa masa kini yang lebih kritikal, berani bersuara dan celik hak. Namun, persoalan yang jarang dibincangkan secara mendalam ialah sama ada AUKU itu sendiri bersifat statik, atau persepsi terhadapnya yang gagal berkembang seiring perubahan kandungan dan pelaksanaannya.